Todo dia 29 de junho, Roma tradicionalmente ganha vida para celebrar os Santos Pedro e Paulo – padroeiros da cidade! A Praça de São Pedro lota para a missa solene do Papa, enquanto parques e restaurantes lotam de romanos e turistas que chegam para o grande dia de comemorações da cidade.

Pedro e Paulo são certamente os santos mais sinceros da tradição cristã, os dois príncipes dos apóstolos retratados juntos desde o início do cristianismo.

Quem são Pedro e Paulo?

“Pedro foi o primeiro a confessar que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus.Paulo divulgou este anúncio no mundo greco-romano. E a Providência quis que ambos viessem aqui para Roma e derramassem seu sangue por sua fé. Por isso, a Igreja de Roma tornou-se imediata e espontaneamente o ponto de referência para todas as Igrejas espalhadas pelo mundo. Não pelo poder do Império, mas pela força do martírio, do testemunho dado a Cristo!” (Papa Francisco)

São Pedro (Simão), um pescador da Galiléia que aguardava a vinda do Messias pregado pelos profetas e declarado iminente por  João Batista , foi o primeiro apóstolo de Jesus.

Jesus pediu-lhe que pudesse subir no seu barco para pregar e, abençoado com uma pesca milagrosa, Simão decidiu deixar tudo, até o seu próprio nome, e seguir Jesus proclamando-se pescador de  homens. Por volta do ano 50, veio a Roma para pregar a mensagem de Cristo até ser preso durante as perseguições do imperador Nero. Segundo a lenda, Pedro conseguiu escapar da prisão a princípio, mas na Via Ápia Jesus Cristo apareceu diante dele, convencendo-o a se arrepender e refazer seus passos para aceitar o martírio como sinal de fé: ele foi crucificado no circo de Nero no ano 67 AD, crucificado de cabeça para baixo por sua própria escolha, pois não se considerava digno de receber a mesma execução que Cristo. Pedro, que havia negado seu Mestre três vezes depois de sua prisão, tornou-se o  ponto de referência  para os outros apóstolos e para todos os discípulos. Será ele quem iniciará a  pregação da Boa Nova , após a descida do Espírito Santo sobre todos eles no Pentecostes. Será ele quem tomará em suas mãos todos os deveres do  Vigário de Cristo na Terra.

Uma capela foi construída sobre seu túmulo, depois a Basílica de Constantino, que foi substituída pela Basílica de São Pedro apenas no século XVI.

São Paulo (Saulo) nasceu em Tarso (atual Turquia) de família judia, orgulhoso legionário e perseguidor dos cristãos, converteu-se ao cristianismo após uma aparição na estrada de Damasco; a partir daí tornou-se um incansável mensageiro das palavras de Jesus, até ser preso em Jerusalém. Ele foi transferido para Roma em 61 DC para um “julgamento justo” – como cidadão romano – e cumpriu vários anos de prisão antes de ser solto e preso novamente nas perseguições cristãs sempre desejadas por Nero. Diz a lenda que ele foi preso na mesma cela que Pedro e foi decapitado (porque como romano merecia uma morte menos dolorosa) no ano 67 DC na Via Laurentina em uma área conhecida como Aquas Salvias. Reza a lenda que a sua cabeça, caindo ao solo, quicou três vezes e dali brotaram outras tantas fontes de água em torno das quais foram construídas três igrejas que hoje fazem parte do complexo da Abadia cisterciense das três fontes (gerida por monges trapistas ) . O corpo de Paulo foi enterrado fora das muralhas aurelianas na Via Ostiense – hoje guardado sob o altar da atual Basílica de San Paolo fuori le mura, enquanto sua cabeça é venerada na Basilica di San Giovani in Laterano.

Segundo a lenda, Pedro e Paulo foram executados no mesmo dia.

A Festa

Como a Igreja celebra a solenidades dos apóstolos Pedro e Paulo em 29 de junho, este dia é feriado em Roma. Então, todos os anos em Roma – no dia 29 de junho – o centro das celebrações da Festa de São Pedro e São Paulo são todas as igrejas católicas, especialmente a Basílica de São Pedro no Vaticano e a Basílica de São Pedro e São Paulo na Eur. Na Itália, 29 de junho, dia de São Pedro e São Paulo, foi feriado oficial até 1976, mas o feriado foi revogado em março de 1977, permanecendo apenas como festa patronal da cidade de Roma.

Já na noite de 28 de junho os palli são abençoados pelo pontífice; na manhã seguinte, a “nassa del pescatore“ (panela do pescador) é pendurada no portão central da basílica vaticana, para comemorar a humilde profissão de Pedro, enquanto ao mesmo tempo na basílica de Latrão assistimos à ostensão dos relicários contendo as cabeças de São Pedro e São Paulo. A área em frente à Praça de São Pedro é tradicionalmente decorada com imagens feitas de pétalas, as chamadas ” Infiorata “, organizadas pelo Pro Loco de Roma Capital.

• Às 10h00 na basílica, apenas alguns fiéis podem assistir à missa papal ao vivo todos os anos, que em todo caso também é transmitida ao vivo nas telas grandes montadas para a ocasião na Praça de São Pedro.
• Para a ocasião, os Museus Vaticano fecham todo dia 29 de junho (enquanto os outros museus estatais estão geralmente abertos).
• Na  igreja de São Pedro in Carcere, após uma celebração sagrada, você pode visitar a prisão onde o apóstolo foi encerrado após sua prisão.
• Nas orações das Vésperas, o hino Decora lux aeternitatis auream é recitado ou cantado.

Além das celebrações na Basílica de São Pedro, outros eventos aconteceram em Roma nos últimos anos:

• 16:00  a regata de canoa no rio Tibre perto da ponte Ponte Margherita del Popolo conecta via Cola di Rienzo com a Piazza.
• 20:00 na Piazza del Popolo : Banda dos Carabinieri e Sbandieratori (jogadores de Bandeira) dos 7 distritos de Orte (VT)
• aos 21 o recente espetáculo pirotécnico no Pincioque leva o nome da antiga “Girandola”. Os fogos de artifício podem ser observados muito bem da Piazza del Popolo.

Por que São Pedro e São Paulo é comemorado no dia 29 de junho?

Não, 29 de junho de 67 DC não é a data exata do martírio de São Pedro e São Paulo.

Não é absolutamente certo que os dois mártires tenham sido mortos no mesmo dia, mas existem vários textos que falam de datas diferentes, variando entre 18 e 27 de julho de 64 dC, após o grande incêndio de Roma, até junho e julho de 67.

Por que então foi decidido para 29 de junho esta comemoração?

Tal como acontece com outros feriados cristãos, essa data específica foi decidida para obscurecer outros feriados pagãos tradicionais, neste caso a Quirinalia em homenagem a Rômulo e Remo (mudada para 29 de junho por Augusto). De fato, desde os tempos antigos, e até 258 dC, a divindade sabina profundamente sentida de Quirino, associada a Rômulo e, portanto, à origem da cidade, foi homenageada no  Quirinale. Foi assim que a Igreja Católica, durante a cristianização do Império Romano, decidiu substituir a famosa festa pagã por outra que pudesse se tornar ainda mais sentida.

Como dissemos, Pedro e Paulo são certamente os santos mais sinceros da tradição cristã, os dois príncipes dos apóstolos retratados juntos desde o início do cristianismo.

O deus Quirino, por sua vez, era para os poetas augustos o mesmo Rômulo, divinizado após sua morte. Veio naturalmente substituir o dia da festa de Deus e do fundador de Roma, pelo do fundador da Igreja Romana, Pedro, e para manter a imagem da dualidade associada a Rómulo e Remo, optou-se por colocar Paulo ao lado de Pedro, numa espécie de geminação do seu martírio, por convenção realizada no dia simbolicamente mais importante para a cidade de Roma e para os cidadãos romanos.

Pedro e Paulo seriam, portanto, celebrados juntos para substituir Rômulo e Remo por um par de santos fortes com uma força evocativa igualmente poderosa.

Por volta de meados do século V dC, em um de seus sermões (nº 82), o Papa Leão Magno convidava os fiéis a “refletir sobre a profunda diferença de significado que uma festa celebrada no mesmo dia poderia ter para um pagão e um cristão. Enquanto a visão sombria das paredes que Rômulo havia manchado com o sangue fraterno de Remo se apresentava aos olhos de um pagão, agora aparecia aos cristãos a imagem reconfortante do amor que unia Pedro e Paulo pelo bem da comunidade confiada a eles, na esperança de uma vida futura feliz e eterna”.

Pedro e Paulo não apagam a Roma clássica, pelo contrário, a completa.

O turista vem a Roma para visitar as ruínas dos Fóruns e das grandes basílicas, o Pantão e a Piazza Navona, o Coliseu junto com Michelangelo, Rafael, Caravaggio e o Barroco. Mas enquanto Rômulo mata Remo, Paulo, embora às vezes em disputa com Pedro, volta a ter comunhão com ele. Para ambos, o cerne da existência não é a própria vida, mas o testemunho de que existe uma razão válida para viver e que a vida não é um engano: ambos entenderam isso quando conheceram um homem que afirmava ser a própria “vida”. Roma depois de Cristo recolhe a herança da lei grega e latina, filosofia, literatura, arte, mas acrescenta misericórdia. Na cruz apareceu um amor maior que o ódio, um perdão maior que a inimizade, o Deus da misericórdia mais forte que o diabo. E a partir desse amor ele também purificou Roma de suas fúrias demoníacas, como os jogos de gladiadores, que sobrevivem hoje apenas na forma de touradas, mas não mais do que o homem que mata seu irmão. Também aqui com erros e pecados, mas sempre à luz dessa luz.

O paradoxo é que a Roma pagã, ao matar injustamente Pedro e Paulo, conseguiu com o seu martírio o acontecimento mais significativo da sua história: fez dos dois novos irmãos co-fundadores da cidade juntamente com Rómulo e Remo, atestando o seu amor e a sua testemunhos indicadores de uma verdade que já não temia a morte, pois fora derrotada. Ao matar Pedro e Paulo, a Roma clássica se refundou e os colocou como os novos fundamentos de sua história. Nos anos do Risorgimento, tentou-se opor aquelas duas Romas, a de Rômulo e Remo e a de Pedro e Paulo. Mas o tempo foi um cavalheiro e mostrou que a Igreja só poderia se alegrar com a autonomia restabelecida da Roma civil e a Roma secular só poderia se orgulhar de ter a Sé de Pedro em seu coração. Entre outras coisas, se lermos os textos do Iluminismo sobre tolerância, igualdade e liberdade, fica evidente que eles derivam esse legado não apenas do classicismo, mas ainda mais do próprio Evangelho, a partir de Locke.

Isto é Roma.

Doados pelo tempo e pela história e não artificiais, não construídos à mesa.

Por que a festa de São Pedro e São Paulo começou em 258?

Na época a perseguição a Valeriano era intensa e não é absurdo pensar que os cristãos, uma vez que foram proibidos pelo edito imperial de realizar qualquer cerimônia perto dos túmulos dos Apóstolos, tentaram homenageá-los em um local não-cemitério e encontraram este local na terceira milha da Via Appia, em um lugar onde já haviam sido fixados os nomes de Pedro e Paulo, na tradição de sua casa comum.

Roma foi assim fundada duas vezes.

Em continuidade: Rômulo e Remo, Pedro e Paulo.

Esta é a identidade de Roma.

Lendas e Tradições de 29 de junho para São Pedro e São Paulo

La girandola di Castel Sant’Angelo – O cata-vento do Castel Sant’Angelo

Durante muitos séculos, São Pedro e São Paulo foram considerados os santos padroeiros da cidade de Roma e, como é fácil imaginar, existem muitos ritos tradicionais que se repetem todos os anos no dia 29 de junho para celebrar os santos da cidade.

Entre todos os ritos seculares que se sucederam em homenagem aos protetores de Roma, o mais espetacular é certamente o girandola di Castel Sant’Angelo (cata-vento do Castel Sant’Angelo), que consistiu em uma inesquecível queima de fogos, com uma famosa fonte final que jorrou sobre todo o monumento …

Segundo a tradição, o espetáculo foi idealizado no século XV por Michelângelo para as comemorações dos  Santos Pedro e Paulo, fundadores da Igreja e padroeiros da cidade de Roma.

A girandola nada mais era do que um fogo de artifício estudado nos desenhos de Michelangelo Buonarotti e aperfeiçoado pelo Cavalier Bernini  (Onorato Castani, Observações sobre a Sicília, página 23) , que se refere às erupções do vulcão Stromboli “que vomita chamas e fogo”. A genialidade fantástica do grande arquiteto napolitano transformou esse dilúvio de foguetes, flashes e raios de fogo em um desenho de cores e arte inigualáveis. A notícia desse espetáculo fantasmagórico logo se espalhou e Roma se tornou um destino para visitantes de toda a Europa. Em uma medalha de Pio IV vemos o Castel Sant’Angelo incendiado por fogos de artifício.(cf. Coisas maravilhosas de Roma 1625 e Grandeza de Roma 1678)

A espetacular girandola di Castel Sant’Angelo foi ativado pela primeira vez em 29 de junho de 1481 para exaltar o pontificado de Sisto IV. Em 1769 foi descrito no livro “ Voyage d’un François en Italie ” pelo astrônomo  JÉRÔME LALANDE como uma das coisas mais belas que ele já tinha visto de seu tipo.

Assim, Gioacchino Belli imortalizou o cata-vento do CASTEL SANT’ANGELO em poesia :

“É extremamente difícil explicar o que foi a Girandola, e o que representou durante mais de trezentos anos, pois seria muito simplista defini-lo como um simples fogo de artifício”.

A girandola di Castel Sant’Angelo foi um evento que atraiu espectadores de toda a Europa, um encontro onde convergiram estrangeiros de todas as classes e classes sociais, um momento em que Roma voltou a brilhar, reconquistando, mesmo que por breves momentos, aquele esplendor que no passado acompanhou este farol de cultura e civilização que era precisamente Roma. Somente da imaginação do  divino  Michelangelo, o maior artista da Renascença, poderia nascer uma cenografia tão grande, suntuosa e extravagante para engrandecer a noite romana de São Pedro e São Paulo. Um acontecimento que devolveu o orgulho aos romanos, uma festa que pelos caprichos do tempo e da memória se perdeu , esquecida entre os mil segredos que a nossa cidade ainda esconde nas suas bibliotecas e nas velhas histórias contadas.A girandola di Castel Sant’Angelo aconteceu no Castel Sant’Angelo (mais tarde mudou-se para a Piazza del Popolo), mas no século passado os antigos cata-ventos nunca mais foram usados, mas um show piro-musical normal com efeitos aéreos.

De fato, a mostra do Castel Sant’Angelo, por vezes considerada muito perigosa pelas autoridades italianas, foi interrompida em 1886, provavelmente devido à morte daqueles que continuariam a tradição, que desapareceram sem deixar instruções específicas e, portanto, não poderiam ser mais retrabalhadas.

A partir de Michelangelo o segredo foi colocado nas cores e não nos tiros como estamos acostumados a ouvir hoje, conta-se que foram utilizados 4500 foguetes, disparados em uma sequência muito particular e que os “Flumina Lucis”, os rios de luz assim chamados por Bernini eles deveriam ser menores que 60 e não maiores que 80 para que a sensível íris humana não se confundisse na sucessão de cores.

O que é certo é que o estudo das misturas que dariam origem a tipos específicos de cor era bagagem de uns poucos escolhidos, os que se dedicavam a esses estudos não eram simples artesãos nem mesmo personagens ocasionais. Somente a partir de 2020 os verdadeiros cata-ventos reaparecerão durante toda a duração do show pirotécnico dedicado aos cata-ventos de Michelangelo, destacando sua natureza particular e surpreendente no evento de 29 de junho na praça central do Cinecittà World.

A histórica queima de fogos foi reencenada no Cinecittà World com autênticas engenhocas antigas de mais de 6 metros de altura, nas quais cata-ventos, rodas de fogo e outros mecanismos pirotécnicos foram içados que dançam ao som da música usando efeitos que há muito eram impossíveis de obter.

Esta reconstituição é intitulada: Le Girandole di Michelangelo.

Barca de São Pedro

Uma tradição rural difundida nas regiões do centro e norte da Itália exige que na noite entre 28 e 29 de junho uma garrafa de vidro (ou garrafa, ou copo) seja enchida até a metade com água fria e depois, com cuidado, despeje uma clara de ovo dentro. Esta tigela de vidro deve ser deixada durante a noite no jardim (ou no parapeito da janela). O orvalho da manhã ajudará a formar brancos que parecem as velas de um barco e, se quisermos ver, um verdadeiro veleiro dentro da garrafa.

Segundo a lenda, nessa noite é o próprio apóstolo quem cria os barcos para todos os que respeitam a tradição, em memória do período em que foi pescador – antes de ser apóstolo.

Segundo a tradição cristã, o efeito que se cria na noite de 29 de junho (devido ao calor que sobe da base para a superfície, levando consigo o albúmen) é sinal do carinho de São Pedro, que assim demonstra proximidade aos  seus fiéis.

Obviamente não acaba aqui: dependendo das características do veleiro na garrafa, alguns poderão tirar informações sobre o que acontecerá no futuro imediato.
Observando o barco por dentro, se as velas do barco aparecerem fechadas então o mau tempo teria chegado (para alguns uma estação chuvosa em geral), pelo contrário, as velas cheias significariam um dia de sol (para alguns a chegada da seca ou em qualquer caso de uma estação seca média).

Esta tradição era então mais ou menos elaborada consoante a família intérprete, o país e a região: para alguns, de facto, o aparecimento do barco dava indicações sobre a saúde e as finanças da família, mas também sobre os próximos casamentos.

Em algumas áreas da Itália, se essas velas aparecerem abertas, significa que a colheita do ano será abundante, caso contrário, será bastante escassa. Na área de Bergamo, a forma do navio é interpretada de maneira diferente, ou seja, as velas inchadas indicam um marido para meninas solteiras ou um bebê a caminho para  mulheres casadas.

Em alguns países do norte da Itália existe um provérbio muito difundido que diz: “Se chovesse no dia de São Pedro e São Paulo, choveria o ano todo!”

São Pedro e São Paulo – As outras lendas

No dia 29 de junho em muitas cidades são celebrados os SANTOS PEDRO E PAULO e as tradições populares, diferentes entre si, muitas vezes vão além dos conteúdos religiosos…

No entanto, muitos acreditam que tradicionalmente no dia 29 de junho – por intercessão de São Pedro – as chuvas cairão copiosas, pondo fim à seca.

Em algumas cidades do sul da Itália, diz-se que neste dia haverá um morto jogado em um barranco, outro morto e um afogado no mar.
Um ditado popular veneziano retoma parcialmente a lenda que acabamos de descrever: alguém vai se afogar porque este é o único dia em que a mãe de São Pedro pode ver seu filho.
Segundo a lenda, como esta mulher foi muito má em vida, sua alma certamente está no inferno e em algumas comunidades montanhosas, como a de Lessinia, dizem “ven fori la vecia” o portador do mau tempo, e os pescadores devem sair para o mar para não correr o risco de se afogar.

Muitos marinheiros invocam São Pedro em suas orações, e no norte em geral muitos deles acreditam que a noite de 29 de junho não deve ir para o mar ,  pois  muito provavelmente haverá tempestades e tempestades causadas pela cruel mãe de sua padroeira .
Dependendo da região da Itália esta lenda é completamente distorcida: para outras comunidades marítimas – pelo contrário – naquela noite os mares estarão particularmente cheios de peixes ( talvez por causa dos primeiros que não descem ao mar?).