Conheça as festas da Semana Santa na Itália, e se organize para viajar no período desse importante feriado italiano.

A Páscoa é uma das celebrações mais importantes para muitos povos e no caso da Itália, com sua cultura profundamente ligada ao Catolicismo, não poderia ser diferente. Aqui, durante a Semana Santa, acontecem uma série de ritos e tradições que existem há séculos e que certamente podem enriquecer ainda mais a sua viagem.

atualizado 2024

A Itália vê celebrações para a páscoa durante 2 dias principais; Domingo de Páscoa e segunda de Páscoa (pasquetta). O Domingo de Páscoa costuma ser um dia de almoço com amigos e familiares e muitos restaurantes terão menus especiais para especialidades de Páscoa para a ocasião.

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A segunda-feira de Páscoa (pasquetta) é tradicionalmente um dia de escapadelas fora da cidade, um dia de piquenique com os amigos. Isso é algo que você deve se lembrar se estiver planejando dirigir hoje: o tráfego dentro e fora das principais cidades será intenso e os lagos e as praias estarão cheios.

Assim, se você for passar a Semana Santa na Itália, aqui vão algumas dicas do que fazer em diferentes regiões, de uma ponta à outra do país, e dicas de como organizar sua viagem.

As principais celebrações da Semana Santa na Itália

1. TOSCANA: em Florença a Cerimônia da “Explosão do Carro”

No Domingo de Páscoa, em Florença, acontece a  “Cerimonia dello Scoppio del Carro” e trata-se de um evento folclórico que remonta ao século XI. O carro, chamado “Brindellone”, é puxado por bois enfeitados com flores e levado em procissão, junto com o Fogo Sagrado, até a Piazza Duomo. Um fio de cobre é estendido entre o carro e ao altar maior, e quando a cerimônia religiosa chega ao fim, é aceso o estopim que provoca a explosão do carro repleto de fogos de artifício.

Saiba todos os detalhes da cerimônia da Explosão do Carro, no Passeios na Toscana!

Rievocazione storica della Passione di Cristo: na cidade de Bagno a Ripoli (FI) tem uma grande encenação da paixão de cristo, a maior da Toscana, com mais de 500 figurantes. Organizado há anos pelo Centro de Atividades Turísticas de Grassina e capaz de atrair centenas de pessoas todos os anos, o evento tradicionalmente percorria as ruas do centro de Grassina e na colina ‘mezz’osso’, que se tornou o Calvário de Cristo para a ocasião. Este ano, porém, dada a inviabilidade do calina em questão, a reconstituição acontecerá de forma reduzida, envolvendo apenas as ruas de Grassina, e em particular na Praça Umberto I, onde a prisão de Jesus, o julgamento de Pôncio Pilatos e outras cenas características da Paixão. O desfile de figurantes fantasiados, que no passado sempre rondaram os 600 mas que este ano vão circular em ‘filas’ reduzidas, terá início às 21h30. A novidade deste ano, os organizadores planejam projetar o momento da Crucificação de Jesus em um edifício na Piazza di Grassina, para que todo o público possa participar do momento do sacrifício de Cristo. A de Grassina é hoje uma das mais antigas representações dedicadas à Paixão de Jesus, remontando ao século XVIII segundo algumas fontes.

Processione degli Scalzi: em Pienza (SI), procissão com a estátua de cristo morto, onde na frente vão 12 figuras encapuzadas e descalsas “scalzi”, que levam tochas acessas, acompanhados de uma banda, às 21 hs. Veja vídeo.

Sparo, Volo e Rullo: Foiano della Chiana (Arezzo), na noite de Sábado Santo, na Collegiata di San Martino, após a missa (23hs) que celebra “veglia pasquale, benedizione del Cero, dell’Acqua e del Fuoco“,  acontece o  ‘Volo’ (vôo) que celebra a ressurreição de Cristo à meia noite. Na igreja se apagam as luzes e, de repente, ouve-se três fortes golpes na porta que se abre e aparece a figura de Cristo ressuscitado, que corre no altar, enquanto a banda toca e foguetes explodem. Na manhã de Páscoa e terça-feira seguinte a estátua é transportada em ombros em procissão pelas ruas de Foiano e até a Piazz’Alta, ela é saldada  pelo estouro de maios de  5000 castanholas, que estão ligadas uma à outra e explodem uma após a outra, tão rapidamente quanto para formar um “rullo” (estouro) altíssimo e incrível.

2. LAZIO: em Roma a Via-Crucis no Coliseu, e a procissão mais antiga

Todos os anos milhares de fiéis assistem a uma das Vias Crucis mais incríveis do mundo, que acontece na noite da Sexta-Feira da Paixão em Roma. A cruz é carregada pelos 14 passos da Via-Crucis por famílias italianas, refugiados, doentes. A cerimônia inicia por volta das 21h  e é transmitida pelo site do Vaticano. No final da Via-Crucis, o papa fala aos fiéis e dá a Benção Apostólica.

Diz-se que é a mais antiga procissão da Sexta-feira Santa em Itália, a que se realiza nesta localidade da província de Viterbo . De extrema sugestão, tão profundamente sentida pelos seus habitantes, é a Processione del Cristo Morto de Orte. As sete irmandades saem das respectivas paróquias e chegam à Igreja Matriz de Santa Cruz. Transportado por 14 homens, o caixão do Cristo Morto , seguido do Carro da Senhora das Dores , transportado por 8 pessoas, desfilam pela cidade. Depois vêm as figuras representando os cireneus , que têm pesadas correntes trancadas aos pés e carregam uma cruz de madeira. Outras figuras importantes são a Verônica, a Maddalena e as Três Marias Chorosas. Uma vez chegados à Praça da Libertà, as irmandades reúnem-se em torno do caixão de Cristo, em torno do qual formam uma figura em forma de coração enquanto cantam  Miserere. Depois, o cortejo continua o seu percurso e chega à Igreja Matriz, onde canta o  Stabat Mater . Terminada a procissão, um pão grande é repartido entre todos os participantes. Confira o site >>> ou a página do Facebook >>> para atualizações sobre o programa

Na aldeia etrusca de Tarquinia, no Domingo de Páscoa assistimos à passagem de uma estátua de madeira de Cristo transportada pelas ruas. A preceder, outra procissão, composta por nove cruzes com uma coroa de louros no topo, sinal do milagre da Ressurreição. É um dos eventos mais esperados da cidade, além de uma tradição que vive entre seus habitantes há mais de dois séculos.

3. UMBRIA: as tradições de Assis

A Semana Santa  em  Assis  é dedicada aos rituais da Páscoa e consiste na celebração dos rituais religiosos tradicionais:

• Na Quinta-feira Santa na Catedral de São Ruffino é celebrada a “ Deposição do Crucifixo”, também conhecida como “Scavigliazione” , o tradicional momento inspirado numa antiga lauda (importante canto sagrado em língua vernácula) sobre a Paixão, definida por este motivo como “ Lauda da Scavigliazione ”.
• Na manhã da Sexta-feira Santa,  o Cristo Morto é transferido da Catedral de São Ruffino (lugar do Padroeiro de Assis) para a Catedral Papal de São Francisco, e à tarde são celebradas as “Três Horas de Agonia”. À noite, Assis é iluminada pelas tochas da Procissão das Irmandades, na qual participam todas as irmandades que se espalham pela cidade, a partir da Igreja de São Francisco, para trazer de volta à catedral o Cristo Morto.
• No Domingo de Páscoa ,  dia da  Ressurreição de Cristo,  os habitantes da Úmbria tomam o tradicional pequeno-almoço de Páscoa: com capocollo, ovos cozidos, torcolo, chocolate, bolo de queijo de Páscoa e sobremesa.

4. ABRUZZO: Sexta-Feira Santa em Chieti e domingo em Sulmona

Na Sexta-Feira da Paixão, em Chieti, também acontece a procissão do Cristo Morto que remonta ao ano 842 e compete com a procissão de Orte pelo título de procissão da Sexta-Feira Santa mais antiga da Itália.

A procissão começa, como habitualmente, às 19h00 na Catedral de San Giustino , e percorre as ruas da vila com estátuas e sete “troféus”, as esculturas em madeira que representam as diferentes fases da paixão de Cristo. Os irmãos das doze irmandades da cidade participam da procissão, vestindo pequenas capas de diversas cores e capuzes. Trazem os símbolos da Paixão, incluindo o caixão de Cristo seguido da estátua de Nossa Senhora das Dores. Para a ocasião, o centro histórico é iluminado por tochas e velas. A procissão é acompanhada pelo Miserere, cantado por 160 coristas e composto em 1740 por Saverio Selecchy , mestre de capela da catedral.

Uma das celebrações da Páscoa mais sentidas é a que acontece nesta cidade de Abruzzo aos domingos. Sulmona celebra o fim da Semana Santa com um evento particular, que leva o nome de ‘La Madonna che scappa’. Na manhã das celebrações, a igreja de San Filippo abre suas portas, e uma estátua de Nossa Senhora coberta com um véu preto e colocada sobre uma liteira. A partir deste momento, uma quadrilha começa a correr, carregando a Madona pelas ruas da cidade, acompanhada pelo vôo de 12 pombas e os aplausos dos espectadores.

Também em Abruzzo, na cidade do Milagre Eucarístico, assistimos à famosa procissão dos Encapuzados de Lanciano. A procissão é organizada pela Arquiconfraria da Morte e da Oração. A partir das 21 horas da Quinta-feira Santa os irmãos de túnica negra e capuz acompanham o verdadeiro protagonista: o Cireneu Descalço. É um homem que representa Simão de Cirene, aquele que carregou a Cruz junto com Cristo por alguns momentos. Todos os anos o prior da Arquiconfraria escolhe o cireneu e ninguém além dele conhece sua identidade. Depois de vestir o hábito, o prior carrega-o com a cruz Lanciano, de peso não inferior a 25 kg. O cireneu avança descalço pela cidade, acompanhado pela música e pela procissão de tochas encapuzadas.

Em Scanno também é bem sentida a semana santa. Na Sexta-feira Santa em Scanno, na província de l’Aquila, duas procissões recordam a Paixão e a Morte de Cristo: – a Procissão dos penitentes encapuzados; – a Procissão do Cristo Morto.

A  Procissão dos penitentes encapuzados é organizada pela Irmandade Madonna delle Grazie. O cortejo sai pela manhã, percorre as ruas da aldeia e chega aos sepulcros. Os irmãos, com o rosto coberto por um capuz branco, continuam em casal e com passos lentos com trilhas sonoras muito tristes como “Il cristiano a pie della Croce” (o cristão ao pé da cruz), para realçar o clima de luto pela Morte de Cristo.

À noite, desfila a Procissão do Cristo Morto  com Miserere tocando ao fundo.

5. CAMPANIA: a Sexta-Feira Santa em Sorrento, Procida e Ischia

As duas procissões da Sexta-Feira Santa em Sorrento são famosas no mundo inteiro e se aproximam muito àquelas de Sevilha, tanto pela solenidade quanto pela capacidade de envolvimento emotivo que suscitam. As procissões nasceram no século XVI como rituais de penitência que comportavam também a autoflagelação, mas com o tempo acabaram se desenvolvendo e se enriquecendo, sobretudo no que diz respeito ao aspecto coreográfico.

A chamada Procissão Branca, percorre as ruas do centro histórico de Sorrento das  3 às 6h da manhã da Sexta-Feira Santa e representa, segundo a tradição popular, a peregrinação da Virgem Maria em busca do filho, traído, preso e condenado à morte.

Já no fim da noite da Sexta, acontece a procissão “Negra”, que nada mais é que o transporte do Cristo Morto, em silêncio e no escuro. Uma emoção única que exalta os mais autênticos valores de fé e as antigas tradições passadas de geração em geração.

Em Procida, a Sexta-feira Santa é marcada pela procissão dos ‘mistérios’, os carros alegóricos que mostram representações da vida de Jesus. Todo o desfile é acompanhado pelo som de trombetas e tambores, que tocam a chamada ‘Chiammata’. Ischia tem uma forma particular, porém, de homenagear o aniversário. Trata-se do Actus Tragicus, espetáculo teatral sagrado itinerante, proposto inicialmente por São Francisco de Assis. Os atores caminham fantasiados pelas ruas do povoado de Forio, na costa oeste da ilha, até encenar a representação da Paixão na Piazza Colombo.

Em Vallata, em Irpinia, na Quinta-feira Santa e na Sexta-feira Santa ocorre tradicionalmente o centenário rito da Sexta-feira Santa , um dos mais sugestivos e antigos ritos orientais do sul da Itália. Na Quinta-feira Santa, ao entardecer, celebra-se a função religiosa que representa o lava-pés e depois a captura, condenação e flagelação de Cristo com a procissão da “tocha auxiliar”.

Sexta-feira Santa é o dia em que acontece a histórica Procissão de Cristo Morto. A tradicional e espetacular representação religiosa apresenta um desfile de 200 centuriões romanos, dos “mistérios” e dos cantores da Passio Christi de Metastasio. É um rito que ocorre pelo menos desde 1541 , quando a rica comunidade judaica da cidade se converteu ao cristianismo. As primeiras fotografias datam de 1928. O andar dos 200 centuriões é muito sugestivo, sendo o seu passo cadenciado por um som rítmico de trombeta e tambor. Tradicionalmente, os jovens interpretam os soldados romanos em trajes de lictor ou centurião, desafiando o frio de uma primavera quase sempre tardia numa localidade que se encontra a 870 metros acima do nível do mar.

Depois há o chamado desfile dos “Mistérios”, quando telas do século XVIII representando cenas da vida e morte de Cristo são levadas em procissão pelos “encapuzados”. Depois os “cantores”, em grupos de cinco ou seis, cantam os versos da “Paixão de Jesus Cristo” de Pietro Metastasio, durante anos transmitidos oralmente ou através de escritos incertos, com uma forte contaminação dialetal que os torna incompreensíveis para a maioria dos presentes. A procissão da Sexta-Feira Santa de Vallata termina com o Cristo Morto, escoltado pelo prefeito e pelos médicos da cidade, e Nossa Senhora das Dores rodeada de meninas com bandeiras de luto. Consulte o site>>> ou a página do facebook>>> para quaisquer alterações na programação que também possam ocorrer próximo ao evento.

Já em Lapio, na província de Avellino , uma antiga tradição chamada Mistérios da Sexta-Feira Santa.  Nos Mistérios da Sexta-feira Santa grupos de estátuas de papel machê, com personagens em tamanho real, retratam os episódios mais relevantes e dramáticos da Paixão e Morte de Cristo e são expostos todas as Sextas-feiras Santas nas ruas da cidade.

A celebração dos Mistérios remonta a 1700, quando a irmandade de Madonna della Neve encomendou a um artista a execução de 22 mesas inspiradas nas cenas da Paixão e Morte de Jesus. Na Sexta-Feira Santa, os grupos escultóricos juntamente com as estátuas do Cristo Morto e da Senhora das Dores eram carregados nos ombros em procissão pelas ruas da vila pelos cidadãos, que em troca recebiam um pão. As mesas , conforme a sequência das cenas, paravam diante de dois pregadores para serem comentadas e despertar nos participantes sentimento de arrependimento e meditação. As 22 mesas hoje não são mais transportadas em procissão, mas expostas na Sexta-Feira Santa nas ruas da cidade. A primeira mesa representa um Judas inquieto e trêmulo ao receber dos sacerdotes a recompensa pela traição do Messias. O último retrata a deposição da cruz. Os Mistérios de Lapio da Sexta-Feira Santa são um dos eventos mais evocativos e antigos da Itália. As figuras são as originais, ainda que tenham sofrido vários restauros. No final da exposição, no Domingo de Páscoa, os Mistérios são colocados na Igreja de Santa Caterina. Para mais informações, atualizações ou alterações do programa consulte o site ou ligue para o município pelo telefone +39.0825.982.005

6. PUGLIA: a Semana Santa em Taranto e Gallipoli

É inesquecível e profunda a celebração da Quinta e da Sexta-Feira Santas em Taranto, com suas três procissões muito, muito lentas. A primeira procissão é chamada Processione dei Perdùne, como eram chamados os peregrinos que iam a  Roma em ocasião do Jubileu: a cabeça coberta com um longo capuz branco e um chapéu preto, desfilando descalços da tarde da Quinta-Feira Santa até a madrugada. Depois dela, parte a segunda procissão, aberta por uma pessoa tocando a troccola, uma tábua de madeira com dentes de ferro. Para vocês terem uma ideia, a procissão é tão lenta que percorrem 4km em mais de 10 horas. Por fim, na tarde da Sexta-Feira Santa, acontece a procissão dos Mistérios, com estátuas e o andor do Cristo Morto. A procissão dos Mistérios dura até a madrugada do Sábado. No total, são mais de 40 horas de procissão, uma após a outra.

7. SARDEGNA: a Semana Santa de Alghero

A história da Semana Santa de Alghero é muito antiga, nascida no século XVII, quando Alghero era ainda uma colônia espanhola e quando, justamente naqueles anos, o mar “trouxe” para a cidade a estátua do Cristo de Alicante (o Santcristus). Considerado um presente de Deus vindo do mar, o Santcristus tornou-se um objeto de adoração popular e elemento principal dos rituais da Semana Santa. A chamada Setmana Santa de l’Alguer (assim mesmo, em catalão) mantém ainda forte as tradições da Catalunha: os fiéis percorrem as ruas da cidade junto com os participantes das confrarias (inclusive algumas provenientes da Espanha), alternando momentos de silêncio e de sons das orações realizadas também em catalão.

Em Cuglieri, os ritos da Semana Santa são confiados a cinco confrarias espalhadas pelas várias igrejas e paróquias da cidade. Na Quinta-feira Santa, após a missa comemorativa da última ceia de Cristo, inicia-se a procissão de Sas Chircas, típica da religiosidade desta região. De fato, faz parte da tradição sarda a ideia de que Maria, após a morte de Cristo, tenha vagado desesperadamente em busca do corpo de seu filho. Para comemorar a profunda angústia da mãe de Cristo, as confrarias levam a imagem de Nossa Senhora das Dores em procissão pelas igrejas da vila, onde estão erguidos os tradicionais sepulcros.

Na cidade de Iglesias, na Sardenha, representando os muitos eventos da Semana Santa na ilha. Aqui ainda encontramos um cenário cerimonial de estilo espanhol, e não poderia ser de outra forma, dada a longa dominação na ilha dos ibéricos. O evento religioso , organizado pela Irmandade de Santo Monte, remonta ao final de 1600 durante o domínio espanhol. Muitos habitantes participam e nos dias anteriores é possível sentir um clima particular na cidade à espera das procissões da Semana Santa e principalmente da Sexta-Feira Santa.

• Na Terça-Feira Santa acontece a procissão dos Mistérios com 7 esculturas em madeira representando a Paixão de Cristo. O primeiro mistério representa Jesus orando no Jardim das Oliveiras; seguido pela Captura, pela Flagelação, pelo Ecce Homo, pelo Calvário, pela Crucificação e pela Virgem das Dores.
• Na Quarta-feira Santa os ramos de oliveira e as flores ornamentais são abençoados e distribuídos aos fiéis na Igreja de San Michele
• Na noite da Quinta-feira Santa acontece a segunda procissão: as ruas ficam cheias de jovens e crianças com o costume penitencial do “ Babollotti ”, a vestimenta dos velhos disciplinados. Os irmãos de Santo Monte estão vestidos de “ Germano ” (palavra espanhola para irmão) com um vestido branco e enfeitados com fitas pretas e o capuz chamado “ Sa Visiera ” que esconde o rosto durante a procissão em sinal de humildade. A melodia dos instrumentos típicos da Sardenha “Matraccas”, “Matracconi” e tambores acompanham a procissão. A personagem principal é a Senhora das Dores em busca do seu filho Jesus nas igrejas do centro histórico.
• Na sexta-feira de manhã realiza-se a Procissão do Monte : o bairro histórico de “Sa Costera” encena a subida de Jesus ao Calvário sempre com a melodia de matraccas e tambores e a presença dos Germani. As crianças carregam uma pequena cruz de madeira, em sinal de penitência. À noite , realiza-se a procissão da Descenso em estilo sumptuoso e régio onde está representado o Funeral de Jesus. Este é o dia mais esperado e comovente. Na procissão há duas bandeiras: “ Is Vexillas ” que vai diante das estátuas de São João e da Virgem Maria, duas crianças com decorações alfandegárias de ouro, e “ Is Varionis ” que representam os nobres Giuseppe D’Arimatea e Nicodemo, com dois servos . Finalmente o desfile é encerrado com uma grande cruz trazida pelos penitentes nos ombros.
• Domingo, dia de Páscoa, uma grande festa pelo encontro ( S’Incontru ) entre as estátuas da Virgem Maria e do Cristo Ressuscitado na Praça Sella.

8. LOMBARDIA: os “Pasquali” de Bormio

A tradição de Bormio é aquela representada pelos Pasquali. São liteiras nas quais são colocadas cenas religiosas. Estes são carregados pelas ruas da cidade, seguidos por mulheres que trazem consigo artesanato e flores. Os habitantes participam das festividades vestidos com trajes tradicionais, enquanto juízes cuidadosos avaliam a beleza dos pascais para eleger um vencedor. A mestria com que estes são construídos, mas também o respeito pela tradição e o tema religioso são aspectos que contribuem para que um dos Pasquali em ‘competição’ triunfe ou não.

Na Sexta-feira Santa realiza-se em Mântua a Exposição dos Vasos Sagrados , que segundo a tradição contêm o sangue de Jesus, recolhido por um soldado chamado Longino. O ritual da Exposição dos Vasos Sagrados começa à tarde, quando o Bispo, acompanhado pelo Prefeito e fiéis, desce à cripta subterrânea da Catedral de Santo André  e abre o cofre onde estão guardadas as duas relíquias. Assim que o Bispo recebe os Vasos, ele faz uma oração e depois traz os Vasos Sagrados para fora da cripta e para dentro da Catedral, onde são colocados no fundo do Cristo Crucificado, no lado esquerdo da abside. Durante a tarde e a noite, os visitantes podem admirar os Vasos Sagrados, que depois desfilam e são levados ao cofre da cripta da catedral. Recomendamos consultar no site ou na página de facebook do evento qualquer possível alteração de datas ou programação.

9. SICILIA: tradição em Trapani, Pizzi, Caltanissetta e a Real Maestranza

Ainda mais enraizada no tempo é a procissão da Páscoa que acontece em Trapani, que é respeitada há cerca de quatrocentos anos. Um evento de origem espanhola e uma das festas mais longas a partir da Sexta-feira Santa. De fato, a Procissão dos Mistérios (Processione dei Misteri) dura vinte e quatro horas, até o sábado anterior à Páscoa, em que os carros alegóricos com cenas da Paixão se sucedem pelas ruas da cidade siciliana, proporcionando uma festa espetacular que envolve cidadãos e turistas.

Outro importante compromisso siciliano durante a Semana Santa é o de Caltanissetta, no interior da ilha. Do Domingo de Ramos ao Domingo de Páscoa, a cidade transforma-se num teatro ao ar livre, com as segundas e terças-feiras dedicadas a cenas e espetáculos teatrais, e a Quarta-feira Santa acontece Mercoledì Santo alla Real Maestranza: uma procissão de 400 pessoas que é uma reconstituição histórica da Maestranza, uma guarda da cidade criada em 1554 para resistir às invasões sarracenas.

Em Prizzi, na província de Palermo, de domingo de ramos, até domingo de Páscoa, a Semana Santa e a Páscoa são celebradas na Dança dos Demônios (U Ballu di Diavuli), uma celebração meio profana e meio sagrada, e um dos eventos pascais mais característicos da Sicília que tornou Prizzi famoso no mundo.

• Semana Santa começa no Domingo de Ramos com a tradicional bênção dos Ramos e uma procissão que comemora a chegada de Jesus Cristo a Jerusalém.
• Na Quinta-feira Santa, reencenação da Última Ceia.
• Na Sexta-feira Santa, a procissão da Via Sacra até o Calvário, onde é reencenada a Crucificação, começa às 12h. Das 13h às 21h, adoração a Cristo na Cruz. Às 19h30, inicia-se uma segunda procissão em direção ao Calvário, onde se realiza a Deposição de Cristo. A Vigília Pascal acontece na noite de sábado.
• No domingo de Páscoa a  Dança dos Demônios. A festa começa às 15h , quando a Morte e os Demônios vagam pelas ruas. A Morte , mascarada e vestida com vestes amarelas, com uma besta na mão, caminha pela cidade em busca de almas para levar ao Inferno. Ao serem capturadas, as vítimas são trancadas em uma casa e só podem ser libertadas mediante o pagamento de um obolo , uma pequena quantia em dinheiro. Os Diabos  usam macacão vermelho e uma grande máscara. Junto com a Morte, eles passam o dia todo brincando com as pessoas e trancando-as. O auge do evento ocorre quando a Morte e os Demônios tentam impedir o encontro das estátuas da Virgem Maria e do Cristo Ressuscitado na praça principal de Prizzi. Na terceira tentativa, os Anjos chegam e atacam e matam as forças do Mal, enquanto os sinos tocam para marcar o início da celebração. Nesse momento a Virgem Maria perde a capa preta e mostra-se com um vestido azul claro, representando assim o triunfo do bem sobre o mal. Os Demônios se rendem e fazem um ritual de purificação do pecado com a pigliar’a paci, curvando-se três vezes diante das estátuas da Virgem Maria e do Cristo Ressuscitado. Verifique a página do Facebook >>> para atualizações e possíveis alterações no programa.Uma breve história
  O evento foi uma festa pagã para celebrar a chegada da Primavera. Até o momento mudou e agora representa a luta entre as forças de Deus e o Mal introduzindo elementos da tradição cristã da Ressurreição de Jesus. A comida tradicional da festa é o cannatede , um doce típico feito de massa quebrada e ovo cozido.

10. CALABRIA: Reggio Calabria, Vibo Valentia e Bagnara Calabra 

Muito original é a representação conhecida como a affruntata, que acontece no domingo de Páscoa em muitos municípios das províncias de Reggio Calabria e Vibo Valentia. O termo significa ‘o encontro’, e a referência é a da Madona com seu filho ressuscitado.

Bagnara Calabra é um dos municípios mais conhecidos que encenam esta tradição. Affruntata celebra o encontro entre a Virgem Maria e Cristo Ressuscitado. Não se trata apenas de uma procissão, mas também de uma representação teatral em que as estátuas sagradas (da Virgem Maria, de São João e de Cristo Ressuscitado), são as protagonistas, transportadas ao ombro pelos cidadãos. As três estátuas seguem caminhos diferentes e se encontram em momentos diferentes: as estátuas da Virgem Maria e de São João são as que se reúnem primeiro simbolizando o anúncio da questão da ressurreição. O tema da festa é quando as duas estátuas chegam à estátua de Cristo Ressuscitado. Affruntata significa, de fato, o encontro de Maria com seu filho, quando as duas estátuas estão localizadas uma frente da outra na mesma rua. Este é o momento cheio de paixão que marca o encerramento do evento.

Affruntata ocorre em outros municípios da província de Reggio Calabria, como Briatico, Cinquefrondi, Cittanova, Polistena, Roccella Ionica, Sant’Onofrio, Vibo Valentia…

11. MARCHE: a turba de Cantiano

A Turba é uma representação sagrada que acontece na Sexta-feira Santa em Cantiano, município da província de Pesaro-Urbino. 

A Turba in Cantiano é celebrada todos os anos na Sexta-Feira Santa. Provém do movimento popular de meados do século XIII entre a  região de Marche e Umbria e foi apoiado pela ordem religiosa da Mendicância (especialmente ligada à ordem franciscana). Cantiano foi uma das aldeias que acolheu a “turba” dos penitentes, que percorriam a aldeia açoitando-se e implorando pela paz, acompanhados pelos cantos dos “Miserere”. Desde então foi fundada a  Companhia dos Disciplinados de Santa Cruz que se propunha transmitir o sentido religioso representando a Paixão e a Morte de Cristo. Em 1938 a Companhia do Bom Jesus  se desfez e foi fundada a Sociedade Turba. A Turba in Cantiano , é conhecida como uma das mais importantes  Representações Sagradas da Sexta-Feira Santa  realizadas na Itália. O centro histórico da vila transforma-se num grande teatro ao ar livre, onde 250 personagens brincam com os costumes da época e os espectadores os acompanham atravessando as ruas da vila.

O ritual começa na Sexta-Feira Santa, às 5 horas da manhã , quando um grupo de jovens percorre as ruas da aldeia para acordar quem quer participar na Visita das Sete Igrejas (também conhecida como Volta às Sete Igrejas). . Utilizam um instrumento localmente chamado Battistrangola , feito de mesa de madeira com cabo de ferro. A Visita da Igreja Sete tornou-se famosa como oração coletiva de São Filippo Neri (1515-1595) nas principais igrejas romanas, mas depois se espalhou por toda parte, sempre caracterizada pelo número sete. O “ Sete” é de facto considerado um número “santo”: representa o número dos lugares mais sagrados de Roma, mas também alguns temas da paixão, as sete viagens de Cristo na Paixão, as sete palavras de Jesus na cruz, as sete dores da Virgem Maria, etc.

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12. FRIULI VENEZIA GIULIA – Claut e a paixão de Cristo

Na  Sexta-feira Santa o município de Claut, na província de Pordenone, representa a Paixão de Cristo com a procissão da Via Crucis (Estação da Via Sacra). Jesus Cristo, personagem principal da Via Sacra , personagem principal da procissão, é encarnado por um homem descalço, vestido com vestes brancas, coberto por um capuz, e apoiando no ombro uma cruz. A procissão para 14 vezes para celebrar as 14 estações  que marcam a subida de Cristo ao Monte Gólgota. As estações são representadas por figuras reais, adultos e crianças, que relembram as diferentes fases da Paixão de Cristo. A Estação da Cruz termina com uma representação da crucificação de Cristo e dos dois ladrões. Na Sexta-feira Santa , as casas, pátios e janelas da aldeia de Claut são iluminados com luzes vermelhas e velas enquanto as ruas são iluminadas com lanternas e braseiros acesos. A Via Crucis prossegue com o som dos Batatocs , instrumento de madeira cujo som é semelhante ao do tambor, para representar de forma simbólica os tambores que acompanham Jesus na crucificação. Para informações ligue +39 0427 878 ​​040 Veja também a  página do Facebook do município de Claut >>>

13. BASILICATA: via crusis

 Sexta-feira Santa – o município de Barile, na província de Potenza de origem grega e albanesa, celebra a Via Sacra. As Via Sacra de Barile, ligadas à Paixão de Jesus, parecem datar de meados de 1600 e agora são organizadas pelo Comitê “Sacra Rappresentazione Via Crucis”: 40 voluntários da Comissão também participam na procissão, que desfila pelas ruas da aldeia em trajes tradicionais, 3 centuriões a cavalo , um dos quais segura uma trombeta usada para chamar as pessoas, e 3 meninas com vestes brancas representando as 3 Marias  (Maria de Magdala, Maria de Cleofe, Maria de Salomè), abrem a procissão.

Uma personagem particular da Via Sacra é a “ Cigana ”, a menina mais bonita da aldeia, que usa um vestido brilhante enfeitado com joias. Acredita-se que este personagem remeta às origens albanesas da cidade e, segundo a tradição, foi o cigano quem adquiriu os pregos da crucificação. No final da procissão, as estátuas do Cristo Morto e da Senhora das Dores são precedidas pelo sacerdote.

14. MOLISE:  Procissão do Cristo Morto

Na  Sexta-feira Santa, realiza-se em Isérnia, a Procissão do Cristo Morto, representação das condolências coletivas pela morte de Jesus.

A Procissão de Cristo Morto é celebrada no dia de luto relembrado com o sacrifício do Agnus Dei, palavra que indica Jesus como vítima sacrificial pela redenção humana. Mas é também o ato final que permite a Ressurreição de Cristo que ocorre no Domingo de Páscoa.

Os principais protagonistas da procissão são representados por estátuas cuidadosamente preparadas e vestidas pelas idosas do território:
– Estátua de Cristo Morto , marcada com feridas vermelhas do martírio e rodeada de flores frescas;
– Estátua da Senhora das Dores , com vestido preto e capa com bordados dourados, e tem o coração trespassado por sete punhais, que simbolizam os 7 pecados capitais;
– Bustos de Ecce Homo , estátuas que representam Cristo após a flagelação com coroa de espinha e capa vermelha;
– as “ Cruzes do Calvário”, as “cruzes do Sudário” e as cruzes com os elementos que recordam o martírio, a coroa, os pregos, as espadas, as lanças, os flagelos, etc.

Na procissão participam:
–  os penitentes encapuzados, homens e mulheres, vestindo uma túnica branca, amarrada com uma corda vermelha e um capuz na cabeça que esconde a sua identidade. Os penitentes carregam as cruzes e a estátua do Cristo morto, da Senhora das Dores e os bustos do Ecce Homo. Alguns deles, em sinal de penitência, andam descalços.
– a irmandade do território, cada uma com capa colorida e sem capuz: as irmandades de Santa Maria del Suffragio, de San Domenico, Sant’Antonio e as irmandades de San Nicandro e San Pietro Celestino
– a comunidade cigana de Isérnia , muito fiel a Santo António
– os filhos das irmandades.

15. TRENTINO ALTO ADIGE : Preisguffen, competição com ovos cozidos.

“Preisguffen” é uma tradição muito antiga do sul do Tirol. É uma corrida de última hora. Os habitantes de Villabassa presenteiam-se na Quinta-feira Santa com um ovo cozido decorado com decalques representando vários motivos pascais. 

No domingo de Páscoa, depois da missa, a população dirige-se à praça principal onde acontece o tradicional Preisguffen. É um costume muito antigo, em que duas pessoas tentam quebrar o ovo cozido e colorido do oponente: primeiro ponta a ponta, depois os lados mais redondos do ovo. Quem ficar com o ovo inteiro vence.

Os ovos podem ser adquiridos diretamente na praça principal: os jovens agricultores de Villabassa vão tingi-los e marcá-los com as letras SBJ para que não haja trapaça. Para os vencedores há prêmios muito legais. Este popular jogo de Páscoa, também chamado Goggele-Pecken, é jogado não apenas em Villabassa, mas em todo o Tirol do Sul no Domingo de Páscoa.

O ovo é algo imensamente delicado e cheio de força e mistério: contém dentro de si o mistério da vida, do encanto do cosmos. Sempre, mas principalmente no período pascal , após as longas semanas da Quaresma, o ovo teve um papel importante: era alimento, símbolo de vida, pureza, fertilidade, um presente sempre apreciado quando pintado com muito amor.

Portanto quem ganhasse mais ovos tinha de presente muita fertilidade; mas acima de tudo, ganhar muitos ovos significa também ter muitos ovos para comer.

Voltando para casa, as crianças vão ao jardim procurar presentes do Coelhinho da Páscoa : são pequenos ninhos com coelhos de chocolate dentro, pequenos e grandes ovos de açúcar coloridos e outros doces. Antigamente também era tradição que as meninas ganhassem um ovo de Páscoa como presente aos homens que eles gostariam de se casar.

No Domingo de Páscoa deste ano, o encontro será na Piazza-Von-Kurz em Villabassa a partir das 10h00.

16. LIGURIA:  a semana santa em Ceriana

Da Quinta-feira Santa ao Domingo de Páscoa – realiza-se em Ceriana (província de Impéria) o tradicional ritual pascal da Semana Santa. Todos os dias uma procissão representa um dos episódios da Paixão, Morte e Ressurreição de Cristo.

A antiga celebração da Páscoa em Ceriana tem origem medieval e culminava com as procissões dos flagelantes, de vestido preto e capuz que se açoitavam para redimir os seus pecados. Este ritual terminou em 1866, quando a flagelação pública foi proibida por lei. Desde então os flagelantes encapuzados trazem os chicotes batendo apenas em pedras e madeiras.

Os Rituais da Semana Santa começam na quinta-feira, quando as quatro irmandades da cidade saem dos seus lugares para chegar à Igreja paroquial dos Santos Pedro e Paulo onde entram nesta sequência:
– Irmandade da Misericórdia: com camisa preta e capa com bainha com ouro
– Irmandade de Santa Catarina de Alexandria: com camisa branca e capa vermelha;
– Irmandade da Visitazione: com camisa branca e capa azul;
– Irmandade de Santa Maria: com camisa branca e capa verde;

As procissões e rituais da Semana Santa em Ceriana são acompanhados pelo som de dois instrumentos particulares: as trompas , feitas com casca de castanha, e as tabulae , mesas de madeira batidas por uma vara de ferro que produz um som profundo.

Na Quinta-feira Santa, à tarde, os coros das quatro irmandades com trompas substituem os sinos. À noite é celebrada a Missa da Ceia do Senhor , na Igreja dos Santos Pedro e Paulo, junto com os cantos das irmandades.

Na Sexta-Feira Santa, a Paixão com as irmandades é seguida pela Procissão dos Anjinhos , crianças trajando trajes de anjo que caminham carregando o símbolo da Paixão: o galo, os pregos, o martelo, a coroa de espinha, etc.

No Domingo de Páscoa celebra-se a missa solene com cantos, trompas e tabulas.

A comida distribuída durante a festa são os frisciöi, típico bacalhau salgado, legumes e panquecas de mel.